中醫的「自然觀」與基督教信仰

中醫的「自然觀」認為,世界具有高度的統一性。萬物是由一種基本元素─「氣」所派生的,萬物 一理,世界的多樣貎是統一性的不同表現形式。自然界是一個多樣而和諧的整體,是互動的,人類是其中的一部份。做為自然界的部份,人類應該反映並服從整體。 無獨有偶,基督教也相信整個宇宙都是由一位上帝創造出來,各從其類成為美好的。人類本為上帝所造,由祂向人吹一口氣而得生命,並賦予管理天下萬物的責任。...

中醫藥食的「四氣」與「五味」

中醫藥食首重氣與味,其中「氣為陽,味為陰」。依四季變化,於是藥食有寒、熱、溫、涼「四氣」。依五行所屬,藥食有酸、苦、甘、辛、鹹「五味」之別。 就「四氣」而言,若以陰陽歸納,則寒、涼屬陰,溫、熱屬陽,藥食的這一屬性是與疾病的屬性相對的。寒涼之藥能治療陽證、熱證,多具清熱瀉火之功;溫熱之藥能治療陰證、寒證,多具溫裡補陽之功。也即是《黃帝內經》中所說的「寒者熱之,熱者寒之」的治病原則。...

中醫學的基礎

中醫學是研究人體生理、病理、以及疾病的診斷和防治等的一門科學,其理論體系是「陰陽五行」學說,以整體觀念為主導思想,以臟腑經絡的生理和病理為基礎,以辨証論治為診療特點的醫學理論。 所謂「陰陽五行」,是「陰陽學說」和「五行學說」的合稱,蘊含其獨特的世界觀與方法論。 就「世界觀」來說,陰陽五行學說認為宇宙興衰的功能,完全出於自然,人類身為其中的一份子,必須自覺地順應這一功能,而無出其外。即是說,人類生活在自然界中,自然界存在著人類賴以生存的必要性,人類應該尊重自然、師法自然,而不是越俎代庖,替代上帝。...